شاهد: جنود في الجيش الإسرائيلي يؤدون صلاة التراويح

القاعدة الشرعية تقرر أن من ناصر الكفار على المسلمين وانخرط في صفوفهم مقاتلاً، فقد ارتكب ناقضاً من نواقض الإسلام. والدليل القاطع هو قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [المائدة: 51]. فقوله "فإنه منهم" حكم صريح بالردة والالتحاق بحكمهم. بطلان العمل بالردة: الصلاة والعمل الصالح لا يُقبلان إلا من مسلم ثبت له عقد الإسلام. وبما أن "التولي" يُخرج من الملة، فإن أعمال المرتد باطلة بنص القرآن، كما قال تعالى في سورة المائدة (نفس السورة التي ذكرت التولي): {وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [المائدة: 5]. التناقض بين الصلاة والمحاربة: لا تجتمع صلاة التراويح مع سفك دماء المسلمين أو إعانة قتلتهم؛ لأن الصلاة لله تقتضي طاعته، وطاعة الله تقتضي نصرة المؤمنين لا محاربتهم. فالاستدلال بالصلاة هنا هو استدلال بمظهر خارجي مع هدم أصل الدين وهو "الولاء والبراء". الخلاصة: من تولى أعداء الله وحارب في خندقهم ضد المسلمين فقد حبط عمله بنص آية المائدة، ولا تنفعه صلاة ولا صيام ما دام في صف المحاربين للدين وأهله.