ما حكم أداء صلاة الفريضة في السّيارة؟ أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء

الأصل المقرر أنّه لا يصح أداء صلاة الفريضة في السّيارة؛ وذلك لأنّ من شروط صحة الصّلاة استقبال القبلة ، والشّخص السّائق أو الرّاكب في السّيارة لا يحقّق هذا الشّرط  ،كما أنّ من أركان الصّلاة القيام مع القدرة ، والشخص الذي في السّيارة أو الحافلة لا يحقق هذا الركن.

وبناءً عليه: يجب على الشخص النزول من السيارة أو الحافلة، واستقبال القبلة، وأداء الصلاة قائماً إذا أمكنه ذلك ، ولا فرق في  بين الرجل والمرأة في هذا الشأن ، ولا يضر لو رآها الرّجال .

ولكن إذا تعذر عليه إيقاف السيارة والنزول منها : بأن خشي على نفسه، أو لم يكن قرار النزول بيده كما لو كان في الحافلة، وخشي فوات وقت الصلاة؛ فإنّه:يصلي في السّيارة أو الحافلة ، وهذا قول جمهور  أهل العلم ، واختلفوا في وجوب الإعادة ؛ والأحوط  الإعادة كما قال الشافعية ،لأنّ هذا عذرٌ نادر .

وفي الحقيقة إنّ النزول من السّيارة في الغالب أمر متيسر ، خاصةً إذا كانت السّيارة ملكا له ، إلاّ إذا خشي على نفسه أن يعتدي عليه أحد المتطرفين -كما نسمع ونرى في الآونة الأخيرة -وخشي فوات الوقت، ففي هذه الحالة يوقف السيارة ويوجهها للقبلة إذا أمكن مع وجوب الإعادة ،  وإلا إذا لم يمكن ايقاف السيارة صلّى والسيارة سائرة ، مع وجوب الإعادة عند التّمكن وهذا مذهب الشّافعية ومن وافقهم. 

والله تعالى أعلم 
أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء